duminică, 24 februarie 2019

Apel către frații creștini din Moldova...

Ce puteți voi face, în afara faptului că vă veți exprima, fiecare conform conștiinței lui, dreptul la vot?
Cu siguranță puteți face mult mai mult și chiar mai important decât exprimarea unui vot, puteți să vă rugați.
Rugați-vă pentru Moldova și pentru poporul vostru, ca Dumnezeu să vă ajute să fiți un popor liber, responsabil, care Îl iubește pe Dumnezeu și Îl onorează cu faptele sale.
Rugați-vă pentru înțelepciune în alegerea unor parlamentari responsabili, onești și drepți, a unor oameni harnici, pricepuți și cu respect față de Dumnezeu și valorile creștine.
Rugați-vă pentru generațiile următoare și în special pentru copiii vostri ca ei să vadă în voi modele care merită să fie urmate.

sâmbătă, 23 februarie 2019

Eveniment evanghelistic la Biserica de rromi Eben Ezer din Boldești Scăieni


Daniel Grigoriciuc la Biserica Elim Bacău


Seri de evanghelizare la Biserica Baptistă Isus Salvatorul Darova, județul Timiș


Sinodul Bisericii Anglicane a decis introducerea a șase principii pastorale care vizează îmbunătățirea tratamentului pentru persoanele LGBT. Astfel, bisericile sunt încurajate să promoveze "încrederea" și "generozitatea" și să privească diferența mai curând ca pe "un dar și nu o problemă"...

Bisericile anglicane nu vor mai fi obligate să țină slujba de duminică, a decis conducerea Bisericii Angliei schimbând astfel o lege veche de 400 de ani. Sinodul a votat abrogarea acestei legi, datând din 1603, care îi obliga pe preoți să țină slujbe în fiecare duminică, în parohiile pe care le păstoresc. 

Arhiepiscopul de Willesden a propus abrogarea legii, menționând că este depășită de vremuri. Decizia vine în contextul în care, de decenii, tot mai puțini oameni au participat la slujbe, ceea ce a făcut ca preoții să ajungă aibă în grijă chiar și 20 de biserici în zonele rurale, ceea ce făcea oricum imposibil să țină slujbele respective în fiecare dintre parohiile pe care le aveau în administrare. 

De asemenea, sinodul a decis introducerea a șase principii pastorale care vizează îmbunătățirea tratamentului pentru persoanele LGBT, scrie BBC News . Astfel, bisericile sunt încurajate să promoveze "încrederea" și "generozitatea" și să privească diferența mai curând ca pe "un dar și nu o problemă". În același timp, potrivit principiilor respective, oamenii sunt încurajați să își confrunte propriile prejudecăți, să acționeze cu bunătate și respect. 

Conferință pentru tineri cu Laurențiu Funieru la Biserica Creștină Punct București


Concert coral Jubilate la Biserica Baptistă Nr.2 Timișoara


Botez la New Life Church Ludwigsburg, Germania


Conferință pentru familie cu Laurențiu Funieru la Biserica Creștină Punct București

Orele 10:00

Aniversare 25 de ani la Biserica Vestea Bună Drobeta Turnu Severin


Aurel Gheorghe 🔴 Vine Domnul! Cum ne va găsi?

▲ TOPUL celor mai citite articole din ultima săptămână (selecție automată)




▲ Material informativ prezentat săptămânal. 
Click pe titlu sau foto!




SAMUEL CABA (ARCD): VOM CERE PARLAMENTULUI SĂ ANCHETEZE MODUL CUM S-A JURIZAT FINALA EUROVISION


Samuel Caba, președintele Asociației Pentru Reformă Civică și Democrație din Arad cere implicarea Parlamentului României în cazul rezultatului controversat al finalei pe România a concursului Eurovision. 

„Concursul Eurovision, cu o atât de veche tradiție, ar trebui să fie o rampă de lansare pentru tinerele talente muzicale din fiecare țară. Din păcate, după cum am constatat cu toții, selecția competiției pentru desemnarea reprezentantului României a fost umbrită de multe semne de întrebare. Esența Eurovisionului este ca fiecare dintre competitori să fie apreciat în urma votului popular al celor care îi audiază piesa. Dar în România, votul telespectatorilor nu a mai fost luat în seamă. Un juriu alcătuit după criterii, spun eu, dubioase a decis împotriva votului popular. Victimă a fost o tânără extrem de talentată, Laura Bretan. Poate că ea a trebuit să plătească un preț pentru convingerile ei religioase, pentru atașamentul pentru valorile sfinte ale familiei tradiționale, într-o competiție care, cel puțin în ultimii ani, a scos la lumină cu totul alt gen de personaje, cu totul depărtate de ceea ce noi numim normalitate? Este dreptul fiecăruia să adopte în viață acele seturi de principii și valori care îi convin, nu contestăm acest fapt dar asta nu înseamnă că, împotriva rațiunii și a bunului simț, cei care țin la tradiții și la valorile creștine trebuie să fie persecutați. Laura Bretan este campioana noastră, valoarea ei a învins, pentru toți cei de bună credință, jocurile de culise care au stabilit altă ierarhie. Dar asta nu înseamnă că lucrurile vor rămâne așa cu cei care au orchestrat acest mecanism al non-valorii și al compromiterii spiritului unei competiții populare cum este Eurovision. Vom sesiza Palamentul pentru a solicita o anchetă asupra modului în care a fost implementat sistemul în care votul popular nu a mai contat. De asemenea, vom cere o anchetă pentru a se stabili dacă nu cumva membri ai juriului au făcut discriminări pe linie de apartenență religioasă sau sprijin manifestat public pentru valorile familiei tradiționale”, a declarat Samuel Caba, președintele A.R.C.D.

VIDEO: Cristian Barbosu 🔴 Comunicat despre cazul demiterii pastorului James MacDonald



Daniel Miheț 🔴 Întrebări și întrebări....

In Marea Britanie se da o mare batalie de a se introduce ideologia sexuala in programa scolara. S-a ajuns pana acolo ca parinti musulmanii au luat atitudine si au protestant. Spre surprinderea noastra nu toti vad aceasta o problema, crestini fiind... asa cum am våzut-o chiar si in tara noastra la referendumul pentru redefinirea familiei.

In 2013 in Marea Britanie s-a redefinit casatoria, dupa cinci ani s-a redefinit moralitatea, apoi s-a redefinit umanitatea si acum s-a ajuns sa avem o realitate trunchiata... 

La astfel de provocari si confuzii pentru unii care “sovaiesc” intre “prietenia cu Dumnezeu dar si cu lumea”, care poate “schioapa de ambele picioare” indecisi, am incercat sa raspund altfel, prin intrebari la care raspunsul sa si-l dea fiecare in loc sa pretinda ca “a fost indoctrinat si spalat pe creier de pocaiti”. 

Provocarea: 
Daca sunt de accord cu alte religii sa fie predate in scoala de ce nu sunt de acord cu ideologia sexuala sa fie si ea predata? 

Raspunsul:
De ce nu sunt criminalizat ca nu cred ca budistul, de ce budistul nu-I criminalizat ca nu gandeste ca musulmanul si de ce musulmanul nu-I criminalizat ca nu gandeste ca amandoi? De ce nu sunt criminalizat ca nu gandesc ca si ateul si vice versa? Daca differenta mea de opinie fata de ideologia sexuala ma criminalizeaza, pot sa stau pasiv si doar sa accept tot ce ni se impune cand pentru atatea altele protestam? 

Provocarea:
De ce va impotriviti si nu tolerati pe cei de orientate sexuala diferita? De ce sa nu aiba drepturile lor? 

Raspunsul:
De ce cei care striga cel mai tare “toleranta fata de o opinie diferita” nu sunt toleranti fata de ceilalti cu o opinie diferita? 
De ce intr-o tara democratica se ingradeste libertatea de constiinta a unor persoane in favoarea altora (chiar in minoritate fiind)? 
Este drept pentru un copilas care de abia invata sa puna cuvintele in propozitii inteligible si care invata despre insecte sa I se predea pe langa acestea subiectul orientarii sexuale? Ce este abuzul sexual fata de un copil, cand ei sunt expusi prin dialog si imagini conceptiei sexuale atat de timpuriu? 

Provocarea:
Nu spune Biblia voastra ca Dumnezeu este dragoste? Ce aveti impotriva celor care se iubesc in felul lor daca dragostea e lasata de la Dumnezeu? 

Raspuns:
Daca copilul tau care-l iubesti se joaca cu surubelnita la priza, il lasi sa se eletctrocuteze ca sa-si faca placerea? 
Care este “chipul veacului acestuia” la care suntem chemati sa nu ne potrivim (Romani 12:2) daca totul este permisibil si acceptabil? Este o linie care trebuie trasa? Daca da, unde? Si daca nu, de ce sa ne mai straduim sa fim crestini care “nu se mai conformeaza chipului veacului acestuia”? 
Care-I “lupta cea buna” daca tot ceea ce trebuie sa facem ca si crestini este sa fim iubitori si toleranti acceptand tot ceea ce ni se serveste de catre lume? 
De ce cei trei tineri s-au gasit sa stea in picioare si sa nu se aplece ca si restul celor multi? Pierdere de vreme si bravada in fata cuptorului aprins? 
De ce Ilie si alti 7000 de barbati nu si-au plecat genuchiul in fata lui Baal cand erau amenintati cu moartea de catre rege si regina? 
Care sunt Baalii din ziua de azi in fata carora credinciosii nu-si vor pleca genunchiul? Cum putem sa numim imaginile senzuale de pe televizor si Internet pentru care cei mai multi isi indoaie genunchiul ca sa le adore? 
Unde sunt Molohii (zeul caruia I se ofereau copii ucisi prin foc pentru fericire si prosperitate) zilei de astazi? Este vreo corelare cumva cu sute de mii de bebelasi avortati/sacrificati pentru “libertatea si fericirea” celei pentru care cateva luni s-a numit mama? 
Au fost Isus, Pavel si Petru fanatici si homofobi cand ne-au chemat sa ne” mantuim din mijlocul acestui neam ticalos (Fapte 2:40, Filipeni 2:15) “preacurvar” (Matthew 12:39)? 
De ce si pentru ce a murit Isus? Daca sexualitatea asa dupa cum a fost prezentata inca de la inceput in Biblie trebuie acum sa fie schimbata si redefinita nu ca fiind un pacat ci doar o preferinta inocenta, atunci ce mai este pacat? Pentru celelalte mici, tantari: minciuna, manie, injuratura, trisare mai are rost sa ne simtim “vinovati” cand am inghitit pe cel mare, camila? 

Nelu Ciobotă 🔴 Un răspuns la întrebarea "Ce caută Laura Bretan la mizeria asta de Eurovision?"

La intrebarea: "ce caută Laura Bretan la mizeria asta de Eurovision? ", folosind aceeasi logica, as raspunde tot cu o intrebare: "Ce cauta Sfantul Apostol Pavel in mizeria aia de Areopag, cu nenorocitii aia de filozofi epicurieni si stoici??? Care ii spuneau: "„Ce vrea să spună palavragiul acesta?”. Nu putea sa-si vada Pavel de treaba lui???"
Va dati seama ca e total aiurea intrebarea: "Ce cauta Laura Bretan la... homo-vision?". Cauta exact ce cauta si Apostolul Pavel in mijlocul lupilor: sa-L duca pe Cristos !!
Problema nu e asta, ci e vorba despre ce urmeaza. Am impresia ca suntem ca in anii 1945-1946, cand tocmai se instaura comunismul in Romania, si poate ca si atunci erau oameni care spuneau: noi nu ne bagam in mizeria asta. Si au urmat 40 de ani de intuneric. Ma intreb: ce va fi peste ... 40 de ani....??? Daca noi tacem acum, ... pietrele vor striga...
Crestinismul si Biserica NU a apus si nu moare. Trebuie sa ducem mesajul lui Cristos unu la unu, dar, de asemenea, trebuie sa il ducem la milioane de oameni, prin orice mijloace.
Stiti care e castigul participarii Laurei Bretan la homo-vision? Oamenii au inteles marsavia lumii in care traim. Daca ar fi Duminica Referendum pentru familie, ar iesi inca 1 milion la vot, datorita Laurei.
Daca noi stam acasa, cuminti, si ne vedem de treaba noastra, nu ne bagam in mizeria lumii, atunci se baga homosexualii cu bucurie. Cu bucuria ca noi stam acasa, in loc sa Il vestim pe Cristos chiar si acolo.

Scrisoare misionară: Eduard Claudiu și Cristina Moisă 🔴 350 convertiți în Cambodgia și Myanmar

În perioada 05-19 Febr. 2019 o echipă a Misiunii Speranța s-a deplasat în Cambodgia și Myanmar pentru a sluji împreună cu familia Eduard Claudiu și Cristina Moisă. 

Activitățile misionare au cuprins:
- un concert evanghelistic unde au participat aprox. 2000 de persoane.
- evanghelizări la sate și în mahalale (în special în Myanmar).
- ajutorarea copiilor și săracilor cu alimente.
- slujire prin cântare și predicare în bisericile deja plantate de misionarii români acolo.
- botezul în apă al unor credincioși care L-au primit pe Domnul Isus în cadrul evanghelizărilor din luna decembrie 2018.

În urma implicării fiecăruia cu dragoste și cu dăruire, roadele muncii lor se pot estima în cifre după cum urmează:
•     21 de suflete au primit botezul în apă;
•±350 de persoane au decis să-L urmeze pe Mântuitor;
•1000 kg de alimente oferite la oameni săraci;
•3000 pliante evanghelistice distribuite.

Florin Iosub 🔴 "E adevărat că au furat, dar au şi făcut..."


Rămâne un mister greu de elucidat faptul că unii oameni continuă să-i susțină şi să-i promoveze în funcții publice tot pe cei versați în ale şmecheriilor de tot felul, experți în minciună şi manipulare, maeştri ai artificiilor financiare, magicieni care scot din joben iluzia funcțiilor pentru complicii lor naivi. Este una din cele mai triste realități, mai ales că este vorba de susținerea unor oameni care, într-o societate normală, ar trebui mai degrabă să plătească pentru ce au făcut, nu să fie recompensați. 

Constatăm astfel...
...neputința umane de a se ridica deasupra a ceea ce se întâmplă şi de a avea aşteptări mai înalte de la cei care îi reprezintă. Instinctul empatic al celor ce nu reuşesc să îşi impună lor înşişi standarde corecte dictează alegeri pe măsură.
...neputința de a condamna şmecheriile şi ilegalitățile datorită manipulărilor şi "cumpărării" în mod penibil cu câte un compliment sau o favoare ieftină.
...frica de a nu pierde avantajele mărunte sau confortul precar de acum, ca reacție a instinctului de supraviețuire.
...resemnarea sumbră că nu se mai poate face nimic şi abandonarea oricărei tentative de confruntare. Aici completăm tabloul şi cu mentalitatea că "oricum nu poate fi mai rău de atât", sau cu "amnezia" exprimată de mentalitatea că înainte nu era chiar aşa rău.

Şi uite aşa, cei care îşi caută împlinirea intereselor lor meschine reuşesc în mod constant să anestezieze orice tentativă de revenire la normal. Mai trist e că dependența de anestezic devine noua realitate a societății în care trăim.

Oare este chiar aşa de greu să ne ridicăm deasupra manipulării, să refuzăm doza înrobitoare de anestezic şi să impunem măcar nişte standarde minime celor ce ocupă poziții de conducere? Este oare plaja de selecție atât de limitată încât să ne lamentăm că nu avem oameni de calitate? Am ratat oare, prin indiferența şi ignoranța noastră, creşterea unei generații de calitate pentru prezent şi pentru viitor? 

Nu, domnilor! Nu sunt toți hoți şi manipulatori! Nu sunt toți şmecheri şi lacomi! Nu sunt toți ahtiați după funcții peste măsura capacitații şi a pregătirii lor! Nu sunt toți imorali şi şantajabili! Nu sunt toți fricoşi sau demoralizați, sau incapabili să-şi asume un standard mai înalt.

Dacă e să considerăm că adevăratul faliment nu este atunci când am căzut, ci atunci când încetăm să mai sperăm şi să mai acționăm, se poate spune că încă nu suntem în faliment, dar nici mult nu mai avem până acolo. 

„De ce și-a ales PAPA FRANCISC colaboratori dintre HOMOSEXUALII NOTORII?” RĂSCOALA CARDINALILOR face să tremure SFÂNTUL SCAUN!

La Vatican se desfășoară în aceste zile o reuniune extrem de importantă pentru viitorul Bisericii Catolice. Papa Francisc a chemat 200 de reprezentanți ai clerului din întreaga lume pentru a găsi o soluție la cumplita problemă a abuzurilor sexuale săvârșite de preoți împotriva copiilor.

Delegaților le-au fost prezentate mărturii video cutremurătoare. Una dintre victime a afirmat că a fost violată încă de la 15 ani de un preot și că a rămas de trei ori însărcinată, dar a fost silită să facă avort de fiecare dată.

La rândul său, Papa i-a rugat pe cei prezenți să „asculte strigătele copiilor care cer să li se facă dreptate” și să pună la punct „măsuri concrete și eficiente” împotriva acestui flagel. Acțiunea Papei nu este însă privită cu foarte multă încredere de manifestanții adunați în apropierea Vaticanului.
Multe dintre victimele acestor abuzuri spun că Papa afirmă de ani în șir că manifestă „toleranță zero” față de astfel de abuzuri, dar deocamdată nimic nu s-a schimbat. Și în rândurile clerului catolic există reticență față de modul în care Papa abordează problema, mai ales.în cercurile conservatoare.
Cardinalii Raymond Burke și Walter Brandmuller cred că liberalul Papă Francisc nu va rezolva nimic, pentru că pune greșit problema. Cei doi susțin că abuzurile preoților sunt în mai mare măsură îndreptate împotriva băieților (75 la sută) și că adevărata problemă sunt homosexualii din Biserică.
Nu e prima dată când cei doi cardinali vorbesc despre o rețea de homosexuali în cadrul Bisericii, inclusiv la Vatican. Cardinalul american Burke declara acum câteva luni într-un interviu: „Cred că trebuie să existe o recunoaștere deschisă a faptului că avem o problemă foarte gravă- o cultură homosexuală în Biserică, în special în rândul clerului și al ierarhiei”. Cum nenumăratele apeluri ale celor doi cardinali au rămas fără răspuns, Burke și Brandmuller au trimis o scrisoare deschisă extrem de dură chiar înainte de deschiderea reuniunii de la Vatican.
Continuarea pe www.evz.ro

vineri, 22 februarie 2019

Seminar cu Costel Ghioancă la Biserica Baptistă Harul Bucureşti


Botez la Biserica Alfa & Omega Ipswich, Marea Britanie


Seară de tineret Teen Challenge la Biserica Baptistă Sfânta Treime Constanța


Concert coral Jubilate la Filarmonica Banatul Timișoara


Conferință județeană de tineret cu Marius Copil și Cătălin & Ramona Lup la Biserica Penticostală Săcele


Conferință pastorală la Biserica Baptistă Betel Cluj-Napoca


Întâlnire pentru femei cu Jeni Roșian la Biserica Betel Codlea


Peter Costea 🔴 Studiu: Fericirea europenilor depinde de un creştinism vibrant

Presa occidentală discută cu pesimism despre alegerile europarlamentare din luna mai a acestui an. Subiectul este abordat cu teamă, deoarece există posibilitatea ca „populiştii” şi „euro-scepticii”, susţin comentatorii, să obţină mai multe locuri poate chiar majoritatea în Parlamentul European, şi vor pune astfel capăt Uniunii Europene. Pesimismul acesta, nejustificat afirm eu, nu este fără precedent şi nici de dată recentă, ci se regăseşte în mentalitatea europenilor de mai multă vreme având chiar valenţe patologice, fiind totodată transformat într-o trăsătură de caracter permanentă pentru ei. Încă de la începutul noului mileniu se vorbea mult de „euro-scleroză” iar conversaţiile actuale continuă să decurgă în aceeaşi direcţie şi pe acelaşi ton.
Candidatura mea la alegerile europarlamentare, motivaţia şi mesajul meu sunt diferite, pentru că eu şi echipa mea promovăm un mesaj de speranţă, de credinţă pentru Europa. Suntem aducătorii de veşti bune pentru locuitorii Europei, căci ea are un viitor, respectiv cel ancorat în valorile creştine.
Dacă europenii vor înţelege acest lucru, civilizaţia europeană va dobândi un dinamism deosebit iar „consecinţele” vor fi pozitive şi pe măsură.
Nu susţin aceste lucruri doar din convingeri personale, ci le afirm având în spate şi argumentele unor studiilor sociologice care prezintă corelaţia dintre fericire şi nivelul de religiozitate al cetăţenilor: cu cât cetăţenii unei ţări sunt mai religioşi cu atât ei sunt mai fericiţi. Această corelaţie între credinţa în Divinitate şi o viaţă religioasă activă, pe de o parte şi fericirea personală pe de altă parte, a fost dovedită în ultimele decenii de studiile amintite.
Pe 31 ianuarie a fost publicat un studiu sociologic de acest gen, pe care vi-l recomand. Studiul a fost realizat de agenţia de sondaje de opinie americană Pew Research Center şi este intitulat „Relaţia dintre religie, fericire, implicare civică şi sănătate în lume” (Religion’s Relationship to Happiness, Civic Engagement and Health Around the World) [Studiul poate fi citit aici: www.pewforum.org].
În studiu au fost cuprinse 26 de ţări de pe toate continentele, cu următoarea dispersie confesională: ţări predominant catolice (Mexic, Columbia), predominant protestante (SUA şi Australia), predominant ortodoxe (Bielorusia, Rusia şi Ucraina), budiste (Taiwan, Hong Kong) sau de alte religii (Corea de Sud). Sunt cuprinse şi ţări care au atins un nivel relativ ridicat de secularizare, precum Olanda şi Germania. România nu este inclusă în acest studiu.
Concluzia principală a studiului este că „persoanele care sunt active în congregaţiile lor religioase tind să fie mai fericite şi mai implicate civic în comparaţie cu persoanele care nu sunt afiliate sau implicate religios”. Pe baza acestui criteriu, mexicanii par a fi cei mai fericiţi oameni din lume (71%), în comparaţie cu Olanda, unde 38% dintre cetăţeni spun că sunt fericiţi, procentul fiind înregistrat în rândul creştinilor olandezi, pe când doar 30% dintre olandezii care se consideră seculari se pot declara fericiţi. În Germania, nivelul fericirii este şi mai scăzut, doar 30% dintre persoanele religioase considerându-se „foarte fericite” în comparaţie cu doar 20% dintre persoanele care nu sunt afiliate religios.
De asemenea, studiul scoate în evidenţă faptul că persoanele afiliate religios sunt mai active din punct de vedere civic, decât persoanele neafiliate religios. De exemplu, în SUA 69% dintre persoanele afiliate religios participă în mod regulat la alegeri şi votează sau candidează la funcţii publice, în comparaţie cu 48% dintre persoanele care nu sunt afiliate religios. În Olanda, 78% din persoanele afiliate religios votează în mod regulat în comparaţie cu 73% din persoanele neafiliate religios. Iar în Germania, 77% dintre creştinii care frecventează biserica în mod regulat se prezintă la vot, în comparaţie cu un procent de 69% în cazul persoanelor neafiliate religios.
Evident, una din concluziile ce pot fi deduse din acest studiu este că religia şi creştinismul în particular, dar şi persoanele afiliate religios constituie un element de stabilitate politică şi un factor de protecţie al democraţiei.
O altă concluzie, la fel de importantă, este că religia constituie un factor decisiv pentru fericirea cetăţenilor.
Întrebăm atunci, de ce Europa urmăreşte secularizarea forţată a spaţiului public?
De ce urmăreşte marginalizarea religiei şi a creştinilor?
Transformarea noastră, a creştinilor, în cetăţeni de rang secund?
Studiul Pew din 31 ianuarie demonstrează că fără religie şi practici religioase Europa are de pierdut. Euro-pesimismul şi euro-scleroza se vor aprofunda iar declinul continentului nostru va fi şi mai greu de stopat.

Biserica Metodistă Unită aproape de destrămare. Membrii sunt divizaţi în privinţa comunităţii LGBT...


Biserica Metodistă Unită, a doua mare confesiune protestantă din America, se întruneşte pe 23 februarie la o Conferinţă Generală de trei zile pentru a decide dacă se va rupe datorită viziunilor divergente asupra căsătoriilor între persoane de acelaşi sex şi hirotonisirii persoanelor homosexuale.

Spre deosebire de alte confesiuni protestante de pe tărâm american, precum bisericile Episcopală şi Prezbiteriană, care au îmbrăţişat practici tolerante faţă de persoane homosexuale, biserica metodistă respectă încă o linie tradiţională, interzicându-le. În ultima vreme s-au înmulţit însă actele de sfidare din partea preoţilor metodişti liberali pro-LGBT, iar discuţiile despre o posibilă fracturare a ordinului s-au intensificat, relatează Associated Press.

La Conferinţa Generală de la St. Louis, 864 de delegaţi vor dezbate în privinţa a 3 planuri pentru viitorul bisericii. Unii lideri metodişti au declarat că se aşteaptă la un val de plecări din biserică indiferent de planul adoptat, unul dintre ei, profesor la Seminarul Teologic Unit din Dayton, Ohio precizând că niciun plan nu-i va opri pe unii membri să părăsească ordinul.

Formată în 1968 printr-o fuziune, Biserica Metodistă Unită are aproximativ 12.6 milioane de membri în întreaga lume, aproape 7 milioane dintre aceştia doar în Statele Unite. Aceasta este a doua ca mărime între confesiunile protestante din America, fiind depăşită doar de Convenţia Baptistă Sudică.   

Biserica metodistă interzice căsătoriile între persoanele de acelaşi sex şi oficierea slujbelor de către preoţi homosexuali. Însă interdicţia nu se aplică constant, tot mai mulţi preoţi arătându-se sfidători – unii dintre ei oficiind căsătorii între persoane de acelaşi sex, iar alţii vorbind de orientarea lor sexuală chiar din amvon.    

În anumite cazuri biserica a depus acuzaţii împotriva preoţilor care au încălcat interdicţiile, însă Consiliul Juridic al Bisericii Metodiste a votat contra impunerii unor sancţiuni efective.   La baza conflictului se află o politică oficială a confesiunii datând din 1972, care prevede că „practicarea homosexualităţii este incompatibilă cu învăţăturile creştine.”  

 „Planul O Singură Biserică”

Citeste mai mult: adev.ro/pn9csh

Tony Berbece 🔴 Preoți cu cruce-n frunte și țigara-n gură


Circulă pe Facebook un filmuleț cu un preot care fumează într-un bolid de lux și care îl sfătuiește pe proprietar să-și sfințească mașina că e musai.
Pentru mine nu există preoți care să drăcuie sau să înjure, care să fumeze, care să bea cot la cot cu bețivii satului și cu nuntașii cei mai experimentați, pentru mine nu există preoți care să vorbească despre femei cu enoriașii ca cei mai experimentați curvari, pentru mine nu există preoți care să nu fie sfinți cum Hristos ne cere.
Preoții/pastorii care au îndrăznit să intre în slujba Domnului, dar care sunt ilustrarea perfectă a zicalei “Fă ce zice popa nu ce face popa!”, pentru mine sunt infiltrații Satanei în sânul Bisericii, sunt cei mai mari hulitori ai Numelui lui Hristos, sunt cea mai mare pricină de poticnire, atrag cel mai mare dispreț față de credință. Ei vor da socoteală si vor plăti cum nici cel mai mare păcătos nu va plăti prețul păcatelor lui. Cum bine ne spune Iacov: “Frații mei, să nu fiți mulți învățători, căci știți că vom primi o judecată mai aspră.” (Iacov 3:1).

Îndoctrinare sexuală în Marea Britanie cu ordin de la autorități: Școlile trebuie să-i învețe pe elevi despre cuplurile de același sex

Ofsted, biroul guvernamental din Marea Britanie care se ocupă cu inspecția școlilor și acordarea calificativelor, susține că școlile trebuie să-i învețe pe elevi despre cuplurile de același sex, informează BBC.

Toți copiii trebuie să învețe despre cuplurile de același sex, indiferent de religia lor, a anunțat conducerea Ofsted.

Sute de părinți au protestat recent în fața unei școli din Birmingham față de decizia instituției de învâțământ de a le preda elevilor lecții despre cuplurile de același sex și despre identitatea de gen.

Inspectorul șef al Ofsted, Amanda Spielman, a declarat pentru BBC că este crucial ca elevii afle mai multe despre diferențele din societate. Este important ca încă de la această vârstă să știe că „există familii care au două mame sau doi tați”, a afirmat aceasta.

Abigail Dan, fiica pastorului Florin Dan, a obţinut premiul I la competiţia organizată de Ambasada SUA din România pe tema corupţiei...

Abigail Dan este studentă în anul I la Facultatea de Drept din Cluj-Napoca şi este cârştigătoarea premiul I din concurs. 

"Cred că de fapt corupţia începe de la actele mici pe care oamenii nici măcar nu le bagă în seamă şi nu-şi dau seama că dacă se obişnuiesc cu corupţia de la început. Asta pur şi simplu le nelinişteşte conştiinţa şi duce la corupţie pe scară largă", spune Abigail. 

Studenta crede că România e mai bine decât 10 ani, când România a intrat în Uniunea Europeană. "Bineînţeles uneori e mai greu, depinde foarte mult de oamenii care sunt la conducere. Inclusiv faptul că suntem în Uniunea Europeană ne ajută foarte mult", a spus Abigail.

Despre situaţia actuală din Justiţie, Abigail consideră că e într-o fază de stagnare. "Mi se pare acum că acum am stagnat puţin. Oamenii nu mai au încredere în guvern, în cei care ne conduc, pentru că mulţi au fost acuzaţi de fapte de corupţie", a spus studenta care vrea să ajungă judecătoare la Curtea Constituţională. 

Mare e gradina LGBT-ului! Premierul-lesbiană a Serbiei a devenit “tată” ...


Partenera premierului-lesbiană a Serbiei a născut un copil.

Partenera prim-ministrului sârb, Ana Brnabić, doctorul Milica Đurđi, a născut miercuri un copil, care a primit numele de Igor, transmite tabloidul sârb Blic.


Premierul nu a comentat deocamdată evenimentul, însă, într-o postare de pe contul ei oficial de Twitter, se menționează că aceasta și-a anulat o vizită de lucru la Bruxelles, iar utilizatorii își lasă mesaje de felicitare.

Madeea Axinciuc ✡ Zidul de Vest sau Zidul Plîngerii

Ha-Kotel Ha-Maaravi, „Zidul Vestic“, este numele ebraic pentru ceea ce creştinii au numit mai tîrziu „Zidul Plîngerii“. Este vorba despre partea de vest a Zidului construit de Irod cel Mare pentru a străjui esplanada Templului din Ierusalim. Zidul de Vest este singurul care a rămas în picioare după distrugerea de către romani a Celui de-al Doilea Templu, în anul 70 e.n.
Templul din Ierusalim reia configuraţia Tabernacolului, cortul mobil construit de Moise în pustie, respectînd toate indicaţiile şi detaliile primite prin revelaţie, pe Muntele Sinai. Tabernacolul era alcătuit dintr-o curte, în care se afla Sanctuarul prevăzut cu două încăperi: Sfînta şi Sfînta Sfintelor. Construcţia exprima în plan vizibil treptele apropierii de Domnul, reglementînd şi modul parcurgerii lor.
Prin Moise, poporul lui Israel primeşte darul Prezenţei divine, ca manifestare deplină a Domnului în Sfînta Sfintelor. Domnul hotărăşte să Se sălăşluiască între oameni, să coboare în mijlocul lor, dăruindu-le astfel legătura vie cu Cel ce este mereu viu:
„Să-Mi facă un lăcaş sfînt, şi Eu voi locui în mijlocul lor.“ (Exod 25:8, CNS)
„Lăcaş sfînt“ (în ebraică, miqdash, de la rădăcia q.d.sh, „a fi sfînt“) face trimitere la locul Sfinţeniei Domnului, cea mai potrivită traducere în limba romînă fiind aceea de „sanctuar“ (de la lat. sanctus, „sfînt“). Denumirile ebraice ale celor două încăperi ale Sanctuarului sînt „Sfinţenie“ şi „Sfinţenia Sfinţeniilor“, ca semn al Prezenţei divine, sfinţenia constituind un atribut exclusiv divin.
Pentru „a locui“ se foloseşte în acest verset un verb cu rezonanţă aparte în iudaismul postbiblic: rădăcina sh.kh.n. înseamnă „a locui în proximitatea sau în vecinătatea cuiva“, „a se sălăşlui aproape“. De la această rădăcină se formează termenul ebraic Shekhina, utilizat în literatura rabinică şi în literatura kabbalistică pentru a desemna manifestarea Prezenţei divine în această lume, ca dimensiune feminină a Divinităţii şi expresie a coborîrii Prezenţei divine pînă la nivelul materiei.
Potrivit textului biblic, regele David este cel care doreşte să construiască un Templu pentru Domnul, după ce evreii ajung în Ţara Făgăduinţei şi nu vor mai locui în corturi. Dacă regele locuieşte într-o casă, David va dori ca şi Domnul să aibă o Casă: în ebraică, bayit înseamnă „casă“ şi „Templu“. Templul din Ierusalim este Casa Domnului.
Dorinţa regelui David se va împlini prin fiul său, Solomon, care va clădi Primul Templu din Ierusalim, pe Muntele Templului, în secolul X î.e.n. Primul Templu va fi distrus în anul 587 î.e.n. de către Nabucodonosor, iar poporul va fi dus în robia babiloniană.
După aproximativ 70 de ani, regele persan Cirus le dă voie evreilor să se întoarcă în ţara lor şi să îşi reclădească Templul. În vremea lui Ezra, va fi astfel reclădit Cel de-al Doilea Templu din Ierusalim, care va fi distrus de romani în anul 70 e.n.
Irod cel Mare, avînd mania construcţiilor de mare anvergură, este cel care, în perioada Celui de-al Doilea Templu, lărgeşte semnificativ esplanada Templului şi construieşte Zidul din care se va păstra doar partea de vest.
Este evident că Zidul de Vest nu făcea parte din incinta Templului propriu-zis. Din Zidul construit de Irod s-au păstrat pînă astăzi doar pietrele mari de la baza Zidului Plîngerii, deasupra lor adăugîndu-se straturi din perioada romană, bizantină, musulmană.
Există mai multe ipoteze cu privire la amplasarea exactă a Templului şi a Sfintei Sfintelor. Intrarea spre Templu se făcea dinspre Muntele Măslinilor, la răsărit, iar Sfînta Sfintelor, ultima încăpere, se afla, cel mai probabil, în partea de vest a esplanadei Templului. Zidul de Vest, aşa cum se prezintă astăzi vizitatorilor şi pelerinilor, este doar o mică parte din Zidul care străjuia la apus curtea Templului. Cea mai mare parte din Zid e ascunsă azi de clădiri din cartierul arăbesc. Ha-Kotel rămîne cel mai important loc de pelerinaj pentru religia iudaică. El este vizibil şi accesibil pe o lungime de aproximativ 57 de metri (din 488), dinspre exterior (dincolo de Zid se află esplanada Templului, cu Domul Rocii şi Moscheea Al-Aqsa, lăcaşuri musulmane). Accesul evreilor practicanţi pe esplanada Templului este îngrădit prin restricţii care ţin de interdicţia de a călca pe locul unde se aflau Sfînta şi Sfînta Sfintelor (încăperi în care puteau intra exclusiv leviţii, preoţii şi Marele Preot – singurul care intra o dată pe an, cu ocazia sărbătorii de Yom Kippur, în Sfînta Sfintelor), dar şi prin restricţii de ordin politic (accesul evreilor practicanţi într-o zonă de cult musulmană este riscant, deşi în prezent se asigură protecţie armată pentru vizitatorii non-musulmani).
Spre a înţelege cum arăta Zidul construit de Irod şi care era lungimea lui, se pot vizita tunelurile subterane (nivelul Cetăţii a fost altul în perioada romană; straturile care s-au adăugat în timp au înălţat Cetatea pînă la nivelul la care ea este astăzi).
Prin urmare, Zidul de Vest reprezintă rămăşiţele din zidul exterior al celui de-al Doilea Templu, din perioada lui Irod fiind vizibile acum doar cîteva pietre în straturile de la baza Zidului.
Deşi nu a făcut efectiv parte din zidul Templului, Zidul de Vest devine în conştiinţa iudaică sălaşul etern al Prezenţei divine, nu doar simbolic, ci efectiv. Fundamentul biblic este oferit de versetele din 1 Regi 9, în care Domnul îi împlineşte lui Solomon rugămintea de a fi mereu lîngă poporul lui Israel:
„Şi Domnul i-a zis: ‚Îţi ascult rugăciunea şi cererea pe care Mi-ai făcut-o, sfinţesc casa aceasta pe care ai zidit-o ca să pui în ea pentru totdeauna Numele Meu, şi ochii Mei şi inima Mea vor fi acolo pe vecie.“ (1 Regi 9:3, CNS)
În literatura kabbalistică, Zidul de Vest este locul manifestării Prezenţei divine sub forma Shekhinei şi, mai mult, locul unirii dintre Shekhina şi sefira Tiferet, dimensiunea feminină şi cea masculină ca expresii ale dinamicii intradivine, locul în care se uneşte cerul cu pămîntul.
***
Continuarea pe www.dilemaveche.ro