Conferința Episcopilor Catolici din România: „Obligativitatea orelor de educație sexuală reprezintă o încălcare a drepturilor părinților, garantate de Constituția României”

Într-o scrisoare deschisă publicată marți, episcopii catolici din România „atrag atenţia că obligativitatea orelor de educație sexuală reprezintă o încălcare a drepturilor părinților, garantate de Constituția României”.

Scrisoarea, semnată de ÎPS Aurel Percă (foto), Arhiepiscop Mitropolit de Bucureşti şi preşedinte al Comisiei de Învăţământ a Conferinţei Episcopilor catolici din România, mai afirmă:

„Părinții sunt primii responsabili de educația copiilor lor. Prin urmare, numai la cererea lor și respectându-se principiile moral-religioase ale acestora, școala le poate pune la dispoziție astfel de cursuri.”

www.stiripentruviata.ro

Bisericile, după referendumul eșuat: Politizarea unei teme precum căsătoria este chiar ridicolă / S-a văzut că și politica e o meserie foarte veche...

Reprezentanții Patriarhiei Bisericii Ortodoxe și cei ai Arhidiecezei Romano-Catolice susține, referitor referendumul pentru redefinirea familiei, că motivele care au adus eșecul sunt manipulare și asocierea cu politicul.

"S-a văzut în mare parte în aceste zile și cu ocazia referendumului - și imediat reacțiile de luni dimineața și mai apoi - că și politica e o meserie foarte veche", a declarat Francisc Doboș, purtătorul de cuvânt al Arhidiecezei Romano-Catolice, la Digi24.

"Procentul acela de 9% care a lipsit pentru trecerea referendumului... acești 9% dintre oameni, vă asigur, nu gândesc pe tema căsătoriei diferit de cei care au votat. Ei sunt și au fost victimele unor manipulări cu adevărat profesioniste. Așadar, am denunțat permanent că oricine ar încerca să se asocieze în mod fraudulos cu această temă, pe care s-o vampirizeze în vreun fel, se auto-descalifică. Una dintre cauzele pentru care s-a declanșat această reținere în foarte mulți oameni care nu au venit la referendum a fost și manipularea legată de asocierea acestui referendum cu un anumit personaj politic.

Călugăriţele catolice din toată lumea denunţă abuzul preoţilor

Cea mai mare asociaţie a călugăriţelor catolice din Statele Unite, care înglobează aproximativ 80% din numărul total al măicuţelor catolice din SUA, a dat o declaraţie oficială în care le cere tuturor membrilor să raporteze orice fel de abuz sexual suferit, iar autorităţilor Bisericii, să pună capăt acestei „culturi a tăcerii”.

Declaraţia a venit ca reacţie la un articol publicat de Associated Press despre experienţele mai multor măicuţe care au fost abuzate sexual de către preoţi sau cardinali din Europa până în Africa, America de Sud și Asia, „demonstrând astfel că problema este globală și generalizată, în special din cauza statutului de clasă inferioară pe care îl au măicuţele în tradiţia Bisericii Catolice, conduse de bărbaţi”.

După zeci de ani în care au suferit în tăcere, măicuţele încep să își facă publice traumele în parte datorită mișcării #MeToo, care le-a arătat că astfel de probleme există în orice arie a vieţii unde există un dezechilibru de putere între sexe, în parte datorită scandalului abuzurilor sexuale din Chile, care a început să ţină prima pagină a presei după ani de zile de tăcere, în care bărbaţii din ierarhia Bisericii Catolice au practicat filosofia „o mână spală pe alta”.

Doar săptămâna aceasta șase măicuţe ale unei mici congregaţii din Chile și-au spus poveștile de abuz la televiziunea publică, subliniind faptul că, de fiecare dată când s-au confesat superiorilor, aceștia nu au luat niciun fel de măsuri ca să le ajute. Din acest motiv, încă foarte multe alte victime își păstrează tăcerea, de teamă că nu vor fi crezute nici acum, ceea ce face ca amploarea abuzului sexual în rândul călugăriţelor catolice să fie imposibil de determinat.

Vaticanul, care abia face faţă controverselor generate de cazurile în care victimele sunt copii, a refuzat să comenteze pe subiect. Un oficial care a preferat să rămână anonim a explicat pentru AP că este treaba bisericilor locale să sancţioneze preoţii care le-au abuzat sexual pe măicuţe, dar că este conștient că în cele mai multe cazuri vinovaţii rămân nepedepsiţi în tribunalele civile sau canonice.

Fetele care abia intră în această viaţă sunt cele mai vulnerabile fiindcă au nevoie de o recomandare de la preotul local pentru a fi primite în anumite congregaţii religioase. Iar câteodată plata este de natură sexuală. Iar dacă cumva rămâne gravidă, este tot la mâna preotului, care, spre deosebire de ea, primește un salariu. „Face avort. Și de mai multe ori, dacă trebuie”, spune Karlijn Demasure, unul dintre experţii de top ai Bisericii pe problema abuzului sexual.

Până și preoţii care încearcă să ajute pot fi sancţionaţi. În 2013, reverendul Anthony Musaala, din Kampala, Uganda, a lansat o scrisoare deschisă către membrii Bisericii Catolice din Africa despre „numeroasele cazuri de activităţi sexuale ale preoţilor”, inclusiv cu măicuţe, spunând că „este un secret deschis că mulţi preoţi și episcopi catolici, în Uganda și în alte părţi, nu își mai respectă jurămintele de castitate”. În final, Musaala a fost sancţionat pentru scrisoarea sa. Arhiepiscopul Conferinţei Episcopale din Uganda a explicat pentru AP că acuzaţiile deopotrivă neverificate și verificate la adresa unor preoţi trebuie tratate individual și nu folosite pentru a mânji numele întregii Biserici. Se pare că în Africa există rapoarte bine documentate ale abuzurilor din anii 1990, când măicuţele erau partenerii sexuali preferaţi de preoţi și de episcopi din cauza epidemiei de HIV care se instalase pe continent.

† Comunicat Conferinţa Episcopilor din România: Cauza Coman – ocazie de a regăsi realitatea în sine a căsătoriei

COMUNICAT DE PRESĂ

Cauza Coman – ocazie de a regăsi realitatea în sine a căsătoriei

Conferința Episcopilor din România ia act de iminența hotărârii Curții de Justiție a Uniunii Europene de la Luxemburg în cauza Coman și alții împotriva Inspectoratului general pentru imigrări și alții și reafirmă cu hotărâre cu această ocazie adevărul despre căsătorie și înțelesul conceptului de „soți” în concordanță cu demnitatea persoanei umane și planul Creatorului.

Curtea de Justiție a Uniunii Europene a indicat recent că pe 5 iunie 2018 va pronunța hotărârea în cazul Coman și alții împotriva Inspectoratului general pentru imigrări și alții. Reclamanții, un cuplu format din doi bărbați căsătoriți în Belgia în 2010, de naționalitate română și respectiv americană, au cerut instanței de la Luxemburg, prin intermediul Curții Constituționale a României, să precizeze dacă noțiunea de „soți” din directiva referitoare la dreptul la libera circulație și ședere pe teritoriul statelor membre pentru cetățenii Uniunii și membrii familiilor acestora se referă și la soțul de același sex, și dacă România este obligată să îi acorde acestuia din urmă un drept de ședere pentru o perioadă mai mare de 3 luni pe motiv de regrupare familială. Inspectoratul general pentru imigrări le refuzase acestora cererea de ședere.

În data 11 ianuarie 2018, Avocatul General Melchior Wathelet publica o opinie în această cauză care, în mod concret, propune Curții de la Luxemburg să redefinească noțiunea de „soț”, în domeniul libertății de ședere a cetățenilor Uniunii Europene și a membrilor familiilor acestora, astfel încât aceasta să cuprindă și soțul de același sex. Cu alte cuvinte, acesta propune redefinirea căsătoriei la nivelul Uniunii Europene (hotărârea Curții de la Luxemburg va fi obligatorie pentru toate statele membre), căci dacă este redefinită noțiunea de „soți”, este redefinită și „căsătoria”, diferența de sex a soților fiind de esența căsătoriei, și acest lucru chiar dacă în cazul de față această redefinire operează (deocamdată) doar în domeniul imigrării. Alte revendicări de acest gen vor urma prin contestarea celorlalte caracteristici ale căsătoriei. Astfel, statele membre care nu permit căsătoria între persoane de același sex vor fi obligate să redefinească „căsătoria” în domeniul imigrației și să accepte efectele unei căsătorii între persoane de același sex încheiate în străinătate, și aceasta chiar dacă, așa cum spune Avocatul General, căsătoria între un bărbat si o femeie este consacrată în Constituție.

În Codul civil român, în acord cu tradiția națiunii române, căsătoria este legătura stabilă exclusivă între un bărbat și o femeie, de unde rezultă că nicio altă formă de uniune nu poate fi echiparată acestei legături și nici nu poate fi definită prin termenul de „căsătorie”. Prin urmare, este legitimă, logică, și în profund acord cu spiritul neamului românesc decizia Inspectoratului care nu vizează neapărat dreptul de ședere al cetățeanului american pe teritoriul României cât mai ales respectarea demnității căsătoriei și a naturii sale.

Conferința Episcopilor Catolici din România consideră că hotărârea Curții de Justiție a Uniunii Europene nu ar trebui să procedeze la inginerii sociale redefinind noțiunea de „soți”, și implicit pe cea de „căsătorie”, ci să continue să o protejeze reafirmând ceea ce ea este, așa cum aceasta a fost definită în cultura iudeo-creştină.

În definitiv, rolul dreptului, și implicit al justiției, este acela de a proteja familia prin căsătorie, spunând ceea ce este aceasta. Definiția căsătoriei, și implicit a soților, nu este așadar una arbitrară, ci bazată pe natura umană și pe necesitățile persoanei umane. Orice copil vine pe lume prin unirea dintre un bărbat și o femeie. Prima necesitate a unui copil, pentru ca acesta să se dezvolte pe deplin, este educația. Pentru că educația unui copil este o lucrare de lungă durată, vastă și complexă, aceasta impune uniunea stabilă a părinților săi, a mamei și a tatălui său.

Aceasta uniune stabilă a părinților în vederea educării copiilor lor se numește familie. Stabilitatea familiei fiind fundamentală, aceasta este garantată printr-un angajament juridic, public și solemn al soților încă de la începutul uniunii lor, acest lucru făcându-i responsabili ulterior. Acest angajament se numește căsătorie. Căsătoria este așadar definită ca fiind uniunea exclusivă și pe viață dintre un bărbat și o femeie în scopul întemeierii unei familii și a acompanierii copiilor lor spre dezvoltarea lor umană integrală. Astfel, de esența căsătoriei țin uniunea pe viată, diferența sexuală a soților, deschiderea către o nouă viață și îndatorirea părinților de a-și educa copiii.

Decizie istorică a catolicilor: Alianţă cu Biserica Ortodoxă pentru modificarea Constituţiei

Decizie istorică a Bisericii Catolice din România. Episcopii au decis să facă alianţă cu Biserica Ortodoxă Română pentru a susţine demersul de declanșare a referendumului pentru modificarea art. 48, alin. 1 din Constituția României, conform e-communio.ro. Se doreşte modificarea acestui articol pentru a se scrie 'negru pe alb ' că familia este alcătuită exclusiv dintr-un bărbat şi o femeie.

"Noi, episcopii catolici din România reuniţi în perioada 3-5 mai 2017 la Cluj-Napoca, în sesiunea plenară de primăvară a Conferinţei Episcopale Române, am luat act de amânarea discuțiilor cu privire la cererea de modificare şi reformulare a articolului 48, alin. 1 din Constituția României, după cum urmează: „Familia se întemeiază pe căsătoria liber consimţită între un bărbat şi o femeie, pe egalitatea acestora şi pe dreptul şi îndatorirea părinţilor de a asigura creşterea, educaţia şi instruirea copiilor”.

Reafirmăm, împreună cu cele 3 milioane de cetățeni, care au semnat un demers în această privință, că înlocuirea termenului „soţi” din actuala Constituţie cu sintagma „un bărbat şi o femeie” reflectă cu mai mare claritate modul de înţelegere a ceea ce este căsătoria creştină şi familia în România. Doar căsătoria dintre un bărbat şi o femeie, şi numai în acest caz vorbim de căsătorie, poate garanta supravieţuirea unei societăţi şi a culturii sale; aceasta nu poate fi pusă pe picior de egalitate cu alt fel de uniuni pe care echivocul din termenul „soţi” îl poate ascunde.

Continuarea pe www.stiripesurse.ro

† Comunicat al Bisericii Catolice din România referitor la Marșul pentru viață 2017

Referitor la Marșul în apărarea vieții anunțat pentru 25 martie 2017, Conferința Episcopilor Catolici din România (CER) dorește să precizeze următoarele:

1. Sărbătoarea Bunei Vestiri este un prilej de reafirmare a poziției Bisericii Catolice privind viața și familia.

2. Fiecare creștin aparținând Bisericii Catolice are obligația în conștiință de a se manifesta în apărarea vieții în formele susținute și aprobate de Biserică – prin rugăciune, prin post, prin participare în nume personal la acțiuni care au ca scop apărarea vieții.

3. Acolo unde marșul de anul acesta va fi organizat exclusiv de organizațiile catolice, credincioșii noștri pot participa oficial sub sigla diferitelor asociații catolice pentru laici.

4. În cazul în care marșul este o inițiativă a unor organizații, altele decât cele ale Bisericii Catolice, credincioșii pot participa doar în nume personal.

† Cardinal LUCIAN
Președinte al C.E.R.

† Comunicat de presă - Conferința Episcopilor din România: SCRISOARE DESCHISĂ adresată Parlamentului României

Obiect: Biserica Catolică din România dezaprobă Propunerea legislativă privind Parteneriatele civile între persoane de același sex — PL 498/2016 și solicită retragerea acestei inițiative legislative pe care o consideră un atac la demnitatea persoanei și la integritatea familiei

Biserica Catolică din România a luat act de Proiectul de lege privind Parteneriatele civile între persoane de același sex — PL 498/2016.

Dat fiind proiectul de lege mai sus amintit, episcopii catolici din România doresc să aducă la cunoștința forurilor abilitate și a societății civile poziția Bisericii Catolice față de viață și căsătorie.

Societatea are drept celulă de bază familia. Prin recunoașterea oficială a instituției căsătoriei, societatea aduce o recunoaștere specială angajamentului asumat din dragoste, în mod liber și responsabil, de către un bărbat și o femeie, de a întemeia o familie, legându-și viețile într-o relație de fidelitate, stabilă, durabilă, în care se vor naște și vor fi educate noile generații.

Biserica dorește să amintească faptul că darul neprețuit al vieții are un curs firesc, iar natura are legile sale înscrise în Creație. Această recunoaștere din partea societății este legată de faptul că familia, astfel definită, aduce un serviciu de cea mai mare importanță binelui comun, asigurând supraviețuirea biologică și culturală a comunității. Recunoașterea din partea societății a instituției familiei nu reprezintă, așadar, o simplă oficializare a unei relații private între persoane.

Instituția familiei are un fundament natural și nu este un construct arbitrar. Legea familiei este deplina concordanță cu legea firii.

Relația dintre un bărbat și o femeie e diferită prin natura sa de relația dintre doi bărbați sau dintre două femei. De aceea, nu se poate vorbi de vreo nedreptate sau 'discriminare', atunci când societatea abordează în mod diferit aceste tipuri de relații.

Revendicarea unor 'drepturi speciale' legate de anumite preferințe sexuale, este o ideologie îndreptată în mod explicit spre subminarea moralității și a instituțiilor acestei Civilizații — începând cu familia — cu scopul declarat de a o distruge.

Biserica Catolică din România dezaprobă Propunerea legislativă privind Parteneriatele civile între persoane de același sex și solicită retragerea acestei inițiative legislative pe care o consideră un atac la demnitatea persoanei și la integritatea familiei...

Biserica Catolică din România dezaprobă Propunerea legislativa privind Parteneriatele civile între persoane de același sex și solicită retragerea acestei inițiative legislative pe care o consideră un atac la demnitatea persoanei și la integritatea familiei, se arată într-o scrisoare deschisă trimisă Parlamentului României și semnată de Cardinalul Lucian Mureșan, președintele Conferinței episcopilor catolici din România.

„Biserica Catolică din România a luat act de Proiectul de lege privind Parteneriatele civile între persoane de același sex – PL 498/2016.

Dat fiind proiectul de lege mai sus amintit, episcopii catolici din România doresc să aducă la cunoștința forurilor abilitate și a societății civile poziția Bisericii Catolice față de viață și căsătorie.

Societatea are drept celulă de bază familia. Prin recunoașterea oficială a instituției căsătoriei, societatea aduce o recunoaștere specială angajamentului asumat din dragoste, în mod liber și responsabil, de către un bărbat și o femeie, de a întemeia o familie, legându-și viețile într-o relație de fidelitate, stabilă, durabilă, în care se vor naște și vor fi educate noile generații.

Biserica dorește să amintească faptul că darul neprețuit al vieții are un curs firesc, iar natura are legile sale înscrise în Creație. Această recunoaștere din partea societății este legată de faptul că familia, astfel definită, aduce un serviciu de cea mai mare importanță binelui comun, asigurând supraviețuirea biologică și culturală a comunității. Recunoașterea din partea societății a instituției familiei nu reprezintă, așadar, o simplă oficializare a unei relații private între persoane.

Instituția familiei are un fundament natural și nu este un construct arbitrar. Legea familiei este deplina concordanță cu legea firii.

Continuarea pe www.activenews.ro