Aceasta Sarbatoare o gasim descrisa in Levitic (Vaikra) 23 : 15-22.“ De a 2-a zi dupa Shabbat, din ziua cand veti aduce snopul ca sa fie leganat intr-o parte si intr-alta , sa numarati 7 saptamani intregi. Sa numarati cincizeci de zile pana in ziua care vine de la al saptelea Shabbat, si atunci sa duceti Domnului un nou dar de mancare. (…) Cand veti secera semanaturile din tara voastra, sa lasi neceserat un colt din campul tau, si sa nu strangi ce ramane de pe urma seceratorilor, Sa lasi saracului si strainului aceste spice. Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru.”
Sarbatoarea
Saptamanilor sau Cincizecimea (evr. Shavuot) este o Sarbatoare care vizeaza de asemenea primele
roade. Perioada numararii Omerului incepe
imediat dupa primul Shabbat al Pesach-ului , continuand pana la Cincizecime. In Torah se cer 7 saptamani
de numarare a Omerului, asa cum se poate vedea in Vaikra
23: 15- 17, 21. Datorita acestui ritual al numararii , perioada
dintre Pesach si Shavuot se mai numeste simplu OMER sau in alte traduceri mai
vechi NUMARATOAREA OMERULUI.
Numaratoarea
Omerului - Puncte de vedere
A existat o evidenta controversa intre rabini ,si
marea varietate de secte de secte iudaice, in ceea ce priveste interpretarea
expresiei “ ziua de dupa Shabbat,” din versetul in care se porunceste
Numaratoarea Omerului. Conform invataturii rabinice, Shabbatul se refera nu
doar la cea de-a Saptea Zi saptamanala, ci mai degraba la prima zi de
sarbatorire a Pesach-ului. Variate secte iudaice, incepand cu saducheii
primelor secole, si continuand cu karaitii Evului Mediu, au interpretat
cuvantul “Shabbat” ca fiind Shabbatul saptamanal din timpul celebrarii
Pesach-ului. Implicatiile acestei interpretari ar fi ca Cincizecimea, s-ar nimeri intr-o zi de duminica, imediat dupa terminarea
Numaratorii Omerului, adica dupa cele 49 de zile. Majoritatea Sarbatorilor au
o data fixa in Biblie, mai putin Shavuotul , care trebuie sa cada in cea
de-a cincizecea zi, dupa ce Omerul se termina de oferit si de numarat.
Semnificatia
celebrarii Shavuotului
a.
Istorica:
TORA a fost data pe Muntele Sinai.
“ In luna a 3-a dupa iesirea lor din tara Egiptului , copiii lui Israel au ajuns in ziua aceea in pustia Sinai. Dupa ce au plecat de la Refidim , au ajuns in pustia Sinai, si au tabarat in pustie . Israel a tabarat acolo in fata muntelui. “(Shemot – Exodul 19: 1-2 ). Tot poporul a raspuns: Vom face tot ce a zis Domnul ! (v 8) In Ebraica expresia este Na` aseh V`Nishmah care inseamna “Suntem gata sa infaptuim inainte sa ni se spuna ce sa infaptuim.” Sau “inainte sa intelegem .”
“ Shofarul rasuna tot mai puternic . Moise vorbea si Dumnezeu ii raspundea cu Glas tare. Domnul S-a pogorat pe Muntele Sinai, si anume pe varful muntelui. Domnul a chemat pe Moise pe varful muntelui. Si Moise s-a suit sus. (v 19-20).
“ In luna a 3-a dupa iesirea lor din tara Egiptului , copiii lui Israel au ajuns in ziua aceea in pustia Sinai. Dupa ce au plecat de la Refidim , au ajuns in pustia Sinai, si au tabarat in pustie . Israel a tabarat acolo in fata muntelui. “(Shemot – Exodul 19: 1-2 ). Tot poporul a raspuns: Vom face tot ce a zis Domnul ! (v 8) In Ebraica expresia este Na` aseh V`Nishmah care inseamna “Suntem gata sa infaptuim inainte sa ni se spuna ce sa infaptuim.” Sau “inainte sa intelegem .”
“ Shofarul rasuna tot mai puternic . Moise vorbea si Dumnezeu ii raspundea cu Glas tare. Domnul S-a pogorat pe Muntele Sinai, si anume pe varful muntelui. Domnul a chemat pe Moise pe varful muntelui. Si Moise s-a suit sus. (v 19-20).
Trebuie sa mentionam aici ca
evreiescul cuvant TORAH, in mod obisnuit tradus prin Lege, nu inseamna de fapt Lege ci INSTRUCTIE sau INVATARE . Pentru a intelege
semnificatia cuvantului ebraic TORAH , trebuie sa admitem ca Torah nu a fost niciodata un cod de “ da” –uri si de “ nu”- uri . TORAH este Manualul de Instructie si Invatatura al lui
YHWH , daruit cu
generozitate oamenilor, ca acestia sa-L cunoasca si sa -L
inteleaga pe EL, in toata imensitatea Iubirii Sale pentru oameni.
b. Spiritual- mesianica:
