Primul
comentariu privind această carte l-am făcut ieri. Azi revin cu impresiile
autorului privind cum și când va muri decadența.
Douthat
discută trei posibile modalități.
Primul
model e „a catastrophe / o catastrofă”.
Douthat
prevede posibilitatea unei catastrofe care va pune capăt decadenței, dând,
printre altele, exemplul civilizației aztece și maya. Dă exemplul și altor
pandemii, iar în zilele noastre dă exemplul scăpării tehnologiei de sub
control, ori un act terorist care implică arme de distrugere în masă.
Un
citat chiar remarcabil, scris de Douthat înainte de izbucnirea pandemiei, s-a
dovedit a fi în întregime corect în lumina experiențelor noastre din ultimele
trei luni: „our planes and trains and automobiles create endless vectors for
deadly diseases to move more swiftly between societies than ever before /
avioanele și trenurile noastre creează vectori care transmit viruși letali mai
repede de la societate la societate ca oricând în trecut". (Pagina 191)
Alte
catastrofe capabile să distrugă decadența sunt (1) nesustenabilitatea
prosperității datorată îmbătrânirii societății globale; (2) modificările
climatice; și (3) expansiunea demografică a Africii în Europa.
Agreez
cu posibilitatea primei catastrofe, nu agreez cu a doua și sunt sceptic privind
a treia.
Declinul
demografic al Occidentului (în special al Europei) e un dat indiscutabil. La
fel e îmbătrânirea populației, inclusiv al Chinei. Avortul, hedonismul și
carierismul ne-au dus la situația demografică precară în care ne aflăm. Nu văd
cum putem ieși din această dilemă.
Al
doilea model e posibilitatea unei „renașteri / renaissance”. Cum? Prin
renașterea Bisericii și a Creștinismului. Practic vorbind, însă, cine va
revitaliza Creștinismul european? Douthat atribuie un rol important creștinilor
africani în acest sens.
Dar
dacă o renaștere spirituală și valorică nu e posibilă, Douthat ne pune în față
alternativa unui viitor „tehno-utopic”, lipsit de conținut ideologic
tradițional, dar susținut de o religie nouă: credința în știință.
Ar
putea fi un viitor în care oamenii „don't believe God or politics can save us,
but some of them still think that science alone will suffice to do the trick /
nu cred că Dumnezeu ori politica ne pot scăpa, dar cred că știința ne va putea
salva”.