Suntem onorați pentru acceptul primit din partea fratelui Mihai Wurmbrand de a publica în portalul NewsNet Creştin o serie de meditații nepublicate ale pastorului Richard Wurmbrand:
Stimati frati si stimate surori,
Scrisoarea alaturata contine a meditatie nepublicata a tatalui meu, pastorul decedat Richard Wurmbrand. Pe pagina de web:
www.asociatiacrestinasabinawurmbra
Va rog sa cititi aceste marturii si copiilor din familia sau biserica voastra.
Aceasta asociatie continua lucrarea caritabila inceputa de tatal meu Richard Wurmbrand si mama mea Sabina. Asociatia Crestina Sabina Wurmbrand ajuta orfani, multi crestini in virsta care au suferit ani de zile in inchisorile comuniste in diverse tari din estul Europei si din Asia si copii dezavantajati din liceul Richard Wurmbrand in Iasi.
Daca doriti sa daruiti pentru aceasta lucrare, pe pagina de web veti gasi datele bancare cit si un buton intitulat - Donate - pentru daruri prin carti de credit. Pentru a ajunge la pagina de web dati click pe linkul de mai sus. Deasemeni daca sunteti interesati in aceasta lucrare va rog sa raspinditi scrisorile noastre in bisericile din care faceti parte.
Pace,
Mihai Wurmbrand
Un Leac pentru Suferință
Unii psalmi din
Biblie au un antet unde sunt indicate melodii vechi care să însoțească un anume
psalm. Subtitlul psalmului 22 arată cum ar trebui să fie cântat pe o melodie
numită "Ciuta zorilor". Unele subtitluri ale psalmilor indică
instrumentul care ar trebui să acompanieze cântarea, dacă este flaut sau un
instrument cu coarde. Câteva astfel de titluri lămuritoare au derutat
traducătorii Bibliei și ca urmare au fost lăsate netraduse. Psalmul 88 este prezentat
cu cuvintele "a se folosi cu ceva numit în ebraica veche: "Mahalath
Leanoth" dar această expresie nu corespunde cu nici un instrument cunoscut
sau nume de cântec. Tradus exact, el înseamnă totuși: "a se cânta cand
te afli în amară suferință."
Eu însumi îndurând
mulți ani de închisoare comunistă, mi-a devenit familiară o astfel de
"melodie lugubră", unică, numită "amară suferință”. Când cineva
este într-o mare durere, este momentul când gândurile i se îndreaptă și spre
suferințele altora. Acesta este momentul cănd cineva caută să vorbească cu
Dumnezeu. În amară suferință și cel mai îndârjit ateu își uită necredința,
mândra sa gândire “critică” și strigă, "O Doamne!" Elihu i-a spus lui
Iov ce să facă în suferința sa: “Dacă ai pricepere, ascultă lucrul acesta, ia
aminte…” “…să lauzi faptele Lui, pe care toți oamenii trebuie să le mărească!”
(Iov 34:16 și 36:24) Într-adevăr Iov exclamă,”… Domnul a dat și Domnul a luat -
binecuvântat fie Numele Domnului!” (Iov 1:21)
Când am fost ținut de
către comuniști doi ani, singur, într-o celulă subterană, având loc să fac doar
6-8 pași, am primit o perioadă, doar o felie de pâine pe zi. Era frig și
întuneric beznă.
Mi-a venit în gând să
aduc slavă lui Dumnezeu. Aproape am strigat ” Mi-este foame, dar slavă Domnului,
frații și surorile mele din lumea liberă au îndeajunsă mâncare. Eu pot face
doar câțiva pași dar frații mei din vest au mașini și pot călători. Mulți sunt
misionari în ținuturi îndepărtate. Sunt singur, dar în atât de multe biserici
frații se întâlnesc în număr mare.” Am început să dansez în celulă și să strig
de bucurie. Gardienii au crezut că mi-am pierdut mințile și mi-au adus mai
multă mâncare gândind că asta m-ar liniști. În felul acesta, am fost ajutat.
Mulți credincioși care au trecut prin închisorile comuniste, la ieșire se
bucurau de a fi avut ocazia unică să-și mărturisească credința creștină și să
împărtășească Evanghelia cu paznicii comuniști și cu tovarășii lor de
inchisoare politică care erau necredincioși.
Biblia ne cere "
plângeți cu cei ce plâng." (Romani 12:15) Fiul lui Dumnezeu a fost descris
de profetul Isaia ca “ om al durerii și obișnuit cu suferința" (Isaia
53:3) Daca ești gata “să plângi cu cei ce plâng”, Biblia indică pe cine să iei
în seamă, cu cine sa începi, dintre toți cei din jurul tău, pentru că e scris:
"Isus plângea." (Ioan 11:35). În Ioan 20:13 este descris cum Maria,
discipola lui Iisus, plângea. Evanghelia scrie " Dar Maria ședea afară
lângă mormânt și plângea. Pe cand plângea, s-a plecat să se uite in mormânt. și
a văzut doi îngeri în alb, șezând în locul unde fusese culcat trupul lui Iisus;
unul la cap, și altul la picioare. "Femeie", i-au zis ei,
"pentru ce plângi?”. Abea de a putut să explice și Iisus care înviase a
întrebat-o deasemeni "de ce plangi? " În ambele cazuri suspinele s-au
transformat miraculos într-o bucurie incredibilă. Apostolii l-au văzut pe Lazăr
înviat. Maria a adus apostolilor înfricoșați vestea învierii lui Iisus. Să
plângem împreună cu Iisus și împreună cu cei ce-L urmează plângând. Acesta este
modul în care plânsul aduce încredere în Dumnezeu și bucurie.
În timp ce un vapor
mare traversa un canal maritim, un copil de pe țărm își agita cu frenezie
ambele mâini. Un om de lângă el i-a strigat: "Poate ai putea să oprești o
mașină pe drum dar ce rost are să-ți agiți mâinile când trece o navă atât de
mare? Oprește-te! Este o prostie." Totuși copilul nu s-a oprit. A
continuat să-și miște mâinile fără încetare. Spre uimirea omului vasul a
încetinit și în cele din urmă a oprit. O barcă cu motor a fost trimisă la țărm.
L-a luat pe copil și a pornit înapoi spre vas. Acum aflat în siguranță în
barcă, copilul a strigat omului: "Nu eram prost. Căpitanul este tatăl
meu.”
Psalmul ne îndeamnă
ca atunci când suntem în suferință să-l chemăm pe Dumnezeu, Tatăl Nostru și să
ne întindem mâinile spre El slăvindu-L.
Richard Wurmbrand
Vezi şi
Meditație biblică nepublicată a pastorului Richard Wurmbrand: Ce te face să fii un bun păstor spiritual
Vezi şi
Meditație biblică nepublicată a pastorului Richard Wurmbrand: Ce te face să fii un bun păstor spiritual
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu
Rețineți: Numai membrii acestui blog pot posta comentarii.