După 7 ani de existenţă, cu peste 31 000 de postări, cu peste 50 de milioane de vizualizări (50 025 543 la 29.09.2020), cu peste 55 000 de abonaţi la newsletter-ul zilnic, cu un record de 197.071 accesări într-o singură zi, devenind astfel portalul de ştiri creştine din România cu cea mai rapidă creştere şi cu cele mai multe vizualizări, părăsim platforma Blogger şi:

̶S̶u̶n̶t̶e̶m̶ ̶î̶n̶ ̶c̶o̶n̶s̶t̶r̶u̶c̶ţ̶i̶a̶ ̶u̶n̶u̶i̶ ̶s̶i̶t̶e̶ ̶p̶r̶o̶f̶e̶s̶i̶o̶n̶a̶l̶,̶ ̶a̶d̶a̶p̶t̶a̶t̶ ̶c̶e̶r̶i̶n̶ţ̶e̶l̶o̶r̶ ̶t̶e̶h̶n̶o̶l̶o̶g̶i̶e̶i̶ ̶m̶o̶d̶e̶r̶n̶e̶

̶A̶n̶g̶a̶j̶ă̶m̶ ̶̶̶r̶̶̶e̶̶̶d̶̶̶a̶̶̶c̶̶̶t̶̶̶o̶̶̶r̶̶̶i̶̶̶ ̶̶̶ ̶ş̶i̶ ̶c̶o̶r̶e̶s̶p̶o̶n̶d̶e̶n̶ţ̶i̶ ̶̶̶r̶̶̶e̶̶̶g̶̶̶i̶̶̶o̶̶̶n̶̶̶a̶̶̶l̶̶̶i̶̶̶ ̶̶̶ ̶ş̶i̶ ̶d̶i̶n̶ ̶d̶i̶a̶s̶p̶o̶r̶a̶ ̶r̶o̶m̶â̶n̶ă̶

Încheiem parteneriate cu noi publicaţii şi site-uri de media

Se afișează postările cu eticheta Rosh Hashanah. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Rosh Hashanah. Afișați toate postările

sâmbătă, 19 septembrie 2020

✡ Rabin David Nagy: Despre Yom T’ruah sau Rosh Ha’Shanah

 Descrierea acestei sarbatori trebuie impartita in doua parti. Pe de o parte, sarbatoarea este un eveniment mentionat si poruncit a se tine in Scripturi, iar pe de alta parte, a primit niste conotatii specific evreiesti dupa distrugerea Templului (Beyt Ha’Mikdash) din Yerushalayim (Ierusalim).

In Kitvey Ha’Kodesh (Sfintele Scripturi), aceasta sarbatoarea se numeste Yom T’ruah, adica Ziua Sunatului din shofar (instrument de suflat/sunat confectionat din corn de berbec sau antilopa).

In traditia evreiasca, aceasta sarbatoarea se numeste Rosh Ha’Shanah, adica Anul Nou sau Inceputul Anului.

Continuarea AICI

NewsNet Creştin: ✡ Nelu Peia în dialog cu Rabinul Slomo Sorin Rosen...


vineri, 18 septembrie 2020

✡ Rosh Ha'Shanah - Sărbătoarea Trâmbiţelor

Iata-ne ajunsi in pragul unei mari Sarbatori  anuale,  cea  descrisa in Vaikra (Levitic)   23:23-25: ” Domnul a vorbit lui Moise si a zis:  Vorbeste copiilor lui Israel si spune-le: In luna a saptea, in cea dintai zi a lunii, sa aveti o zi de odihna, vestita cu sunet de trambite, si o adunare sfanta. Atunci sa nu faceti nicio lucrare de sluga, si sa aduceti Domnului jertfe mistuite de foc.”

Sunetul  shofarului este foarte important deoarece el reaminteste de  “ Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru! –  In luna a saptea , in cea dintai zi a lunii , sa aveti o adunare sfanta : atunci sa nu faceti nicio lucrare de sluga. Ziua aceasta sa fie vestita  intre voi , cu sunet de trambita  (Numeri  29 : 1).”

Perioada cunoscuta sub numele de Rosh Ha Shana (Capul Anului)  coincide cu un cuvant foarte important,  Teshuvah (in ebraica inseamna intoarcere sau cainta), care  incepe din prima zi a lunii Elul si continua 40 de zile de zile,  sfarsindu-se atunci cand debuteaza Ziua Ispasirii. Ultimile 10 zile din aceste 40 , incep pe 1 Tishrei si se numesc zilele de veneratie sau de penitenta infricosatoare ; Shabatul care cade in timpul acestor 10 zile se mai numeste si Shabatul Intoarcerii sau Caintei. De-a lungul celor 30 de zile din luna Elul (cele inainte de zilele de veneratie) , in fiecare dimineata se sufla din shofar pentru a avertiza poporul , de la mic la mare,  sa se caiasca de faptele rele si sa se reintoarca la  Domnul intr-o atitudine potrivita, de regret si umilinta.

Teshuvah este pentru toti. Cu-atat mai mult pentru cei  care L-au aflat pe Mesia. Acestora li se cere sa–si examineze bine  vietile, sa vada pana unde si in ce fel s-au indepartat de Dumnezeu. Intotdeauna Inima lui Dumnezeu a fost  plina de cea mai  vie compasiune  pentru fiinta umana , intotdeauna,  inainte de-a pronunta o Judecata , EL mai intai avertizeaza. Dumnezeu i-a avertizat pe contemporanii lui Noe  despre iminenta unui Potop (insa ei au continuat sa–I desconsidere Cuvintele si sa-l batjocoreasca pe servul sau) , i-a avertizat si pe niniveni despre o posibila distrugere. EL  nu doreste  ca omul sa se confrunte cu  mânia Judecatii Sale (Tefania 2 : 1-3 ; 2 Petru 3: 9). Intreaga luna Elul este, in cele  30 de zile ale ei,  o pregatire intensa in care examinarea personala si cainta adevarata ne pregatesc  pentru Zilele mari si sfinte ale Sarbatorii Yom Kippur si ale Sukkot-ului.  Shofarul (sau cornul de berbec) suna dupa fiecare slujba de dimineata amintindu-i poporului ca Dumnezeu doreste oameni cu  inimi curate , dedicate si circumcise ; datoria oricarui om  este sa se  pozitioneze  intr-o relatie buna cu ADONAI ,  si cu semenii.

luni, 30 septembrie 2019

✡ Nelu Peia în dialog cu Rabinul Slomo Sorin Rosen - Rosh Ha'Shanah

Evreii de pretutindeni sarbatoresc Rosh Hashanah - Sarbatoarea Trambitelor. Este inceputul noului an evreiesc. Daca doriti sa cunoasteti mai multe despre Rosh Hashanah va invit sa vedeti emisiunea Shalom Israel cu rabinul Slomo Sorin Rosen

Christian Dragomir 🔴 Este indicat, din punct de vedere spiritual, să avem un "Rosh Hashana" zilnic în viața noastră!

Levitic 23:23-25 
Domnul a vorbit lui Moise, şi a zis:"Vorbeşte copiilor lui Israel, şi spune-le: În luna a şaptea, în cea dintâi zi a lunii, să aveţi o zi de odihnă, vestită cu sunet de trîmbiţe, şi o adunare sfîntă. Atunci să nu faceţi nici o lucrare de slugă, şi să aduceţi Domnului jertfe mistuite de foc."

🇮🇱 ROSH HASHANA este anul nou evreiesc. Spre deosebire de celelalte sărbători evreiești, Rosh Hashana este una de natură personală. În timpul acestei sărbători, evreul trebuie să reflecte asupra experiențelor din anul precedent și să-și evalueze în mod scrupulos toate acțiunile - bune și rele. Rosh Hashanah este un moment în care trebuie să-ți reevaluezi viața, să te rogi lui Dumnezeu pentru iertarea faptelor rele din trecut și SĂ TE OBLIGI să te schimbi în bine în anul nou care abia începe.
Este foarte important în ochii lui Dumnezeu ca aceasta evaluare a acțiunilor noastre precum și alegerea schimbării în bine, să nu fie doar o dată pe an ci... în fiecare zi. Prin urmare, este indicat, din punct de vedere spiritual, să avem un "Rosh Hashana" zilnic în viața noastră!
Shana Tova Umetuka!
Să aveți un an rodnic, bun și dulce ca mierea! 🤗 🎉

✡ Rabin David Nagy: Despre Yom T’ruah sau Rosh Ha’Shanah

  • UPDATE NewsNet Creştin: Cu convingerea deplină că sărbătorile majore evreieşti au o importantă semnificaţie şi pentru creştini, aşa cum v-am obişnuit deja, readucem in atenţia cititorilor noştri un material solicitat domnului Rabin David Nagy, preşedintele Federaţiei Comunitătilor Evreieşti Mesianice din România, de această dată referitor la Sărbătoarea Rosh Ha'Shanah.

Descrierea acestei sarbatori trebuie impartita in doua parti. Pe de o parte, sarbatoarea este un eveniment mentionat si poruncit a se tine in Scripturi, iar pe de alta parte, a primit niste conotatii specific evreiesti dupa distrugerea Templului (Beyt Ha’Mikdash) din Yerushalayim (Ierusalim).

In Kitvey Ha’Kodesh (Sfintele Scripturi), aceasta sarbatoarea se numeste Yom T’ruah, adica Ziua Sunatului din shofar (instrument de suflat/sunat confectionat din corn de berbec sau antilopa).

In traditia evreiasca, aceasta sarbatoarea se numeste Rosh Ha’Shanah, adica Anul Nou sau Inceputul Anului.

Va’yikra/Levitic 23;23-25. (versiunea mesianica)
Adonay a vorbit lui Mosheh şi a zis: „Vorbeşte fiilor lui Israel şi spune-le: „În luna a şaptea, în cea dintâi zi a lunii, să aveţi o zi de odihnă, vestită cu sunet de shofar, şi o întrunire sfântă. Atunci să nu faceţi nicio lucrare de slugă şi să aduceţi Lui Adonay jertfe mistuite de foc.””

Prima data ne vom ocupa de primul aspect si anume, semnificatia sarbatorii din punct de vedere al traditiei evreiesti. In mod interesant, conform traditiei evreiesti, aceasta sarbatoare se numeste Anul Nou. Fapt care practic contrazice Scriptura, daca e sa o luam dupa calendarul stabilit sau lasat de Adonay Elohim (Domnul “D-zeu”) in Scripturi. Pentru ca, data sau ziua cand aceasta sarbatoare trebuie sa aibe loc, este prima zi a lunii a 7-a. Deci nu poate fi “Anul Nou”, pentru ca nu are loc in prima zi a primei luni. Atunci de ce totusi traditia evreiasca a numit-o “Anul Nou” sau Rosh Ha’Shanah? Unul din motive este ca, trebuia sa fie o sarbatoare legata de jertfe, iar jertfele puteau fi aduse doar la Templu, in Yerushalayim. Insa, dupa distrugerea Templului (Beyt Ha’Mikdash) din Yerushalayim (Ierusalim), exista pericolul ca poporul care a ajuns in exil sa “uite” sarbatoarea. Deci, ca sa nu se uite sarbatoarea, trebuie sa i se atribuie si o semnificatie pe baza careia sa poata fi tinuta si in afara Ierusalimului si fara Templu. Asa ca, i s-a atribuit aceasta semnificatie de An Nou, bazata pe scrierile din Talmud (colectie de interpretari evreiesti despre Scriptura), care spun ca, in acea zi, adica in prima zi a lunii a saptea, (Tishri) a fost creat omul. Pe de alta parte, in Iudaism exista mai multe date cu semnificatia de An Nou. De exemplu “Anul nou al pomilor”… etc. Asa ca, iudaismul celebreaza aceasta sarbatoare ca o comemorare a creatiei omului. Si conform traditiei si al unui joc de cuvinte, se consuma cap de peste, ca in anul care urmeaza, evreul sa fie cap si nu coada, rosh insemnand cap. Se mai consuma mere imbibate in miere ca anul care vine sa fie unul fructuos si dulce.

joi, 21 septembrie 2017

✡ Nicolae Geantă 🔴 Azi Israel sărbătorește al 70-lea jubileu! (Rosh Ha Shanah ראש השנה). O fi ultimul?


Saptamana aceasta este Sarbatoarea Trâmbitelor la Evrei. Rosh ha Shanah. Anul Nou! Joi si vineri (pe 21 si 22septembrie) vor suna din sofar de 100 ori. Se implinesc 70 de Jubilee (3.500 de ani de la iesirea din Egipt). În 2017 este al 70-lea jubileu! Este un an profetic pentru evrei, un an foarte important. Poate la sunetul ultimei trambita vine Mirele nostru iubit. Din ziua Creatiei si pana la Exod, pana la iesirea din Egipt, au trecut 50 de jubile. Adică... 2.500 de ani. Probabil ca Exodul s-a produs in anul 1843 inainte de Hristos. Apoi, tot in traditia iudaica, se spune ca de la Exod vor mai trece inca 70 de jubilee pana cand Dumnezeu va face o randuiala noua in toata lumea. Deci, asta inseamna inca 3.500 de ani. Anul acesta, 2017, dupa gandirea iudaica, ar fi al 70-lea jubileu de la Exod. Un semn profetic foarte important. Toata istoria omenirii, spun rabinii evrei, va trebui sa fie inglobata in 120 jubilee. Adica, 6.000 de ani, dupa care Dumnezeu va stabili 1.000 de ani de odihna, de pace peste tot pamantul. Dupa traditia iudaica, anul acesta ar fi al 120-lea jubileu. S-ar putea sa intram in mileniu!!! (*notă: nu cunosc autorul acestei analize!; așa am primit pe whatsapp..., dar e de mare interes!)

Rosh ha Shanah este sărăbătoarea care debutează în luna Tishrei, prima lună a anului civil la evrei. Ei cred că Adam și Eva au fost creați în ziua întâi în această lună, care în calendarul religios este luna a șaptea (prima fiind Nissan / Aprilie, luna pe care Dumnezeu a păstrat-o specială pentru a reaminti de ieșirea din robia Egipteană). Un lucru extrem de interesant pe care l-am întâlnit în studii este faptul că Anul Nou evreiesc se mai numește și Yom Haddim, adică Ziua Judecății! (Spre deosebire de Yom Kippur, cea mai râvnită sărbătoare evreiască numită Ziua Iertării). Azi, la 21 septembrie 2017 evreii sărbătoresc anul 5778, jubileul 70 de la ieșirea din Egipt și primul Jubileu de după recâștigarea Ierusalimului, eveniment marcat prin suflatul de șofar de 100 de ori (despre sunetul trâmbiței în ziua de Rosh HaShanah puteți citi informații pe blogul lui Laurențiu Nica).

duminică, 17 septembrie 2017

✡ Rabin Eric Tokajer 🔴 Misterul spiritual al shofarului - și de ce așa de mulți creștini îl folosesc greșit


În doar câteva zile se va sărbători Sărbătoarea Trâmbițelor (pe 21-22 septembrie 2017 în acest an) și evreii - împreună cu un număr de creștini - se vor aduna laolaltă să sărbătorească această zi sfântă biblică. Vor avea loc slujbe speciale și un timp dedicat pocăinței și introspecției, însă punctul central al zilei va fi atunci când se va suna din shofar. Această simplă trompetă, făcută din cornul unui animal, produce un sunet care conectează eternitatea cu eternitatea. Sunatul tradițional din shofar de 100 de ori este atât încântător cât și împuternicitor față de cel care îl ascultă. Acest sunet puternic, care este de o mare semnificație încât a fost poruncit de Dumnezeu să fie auzit de copiii lui Israel, are o importanță și mai mare. Este unul din lucrurile folosite greșit de cei care se adună în mod consistent an după an să audă sunetul ca și când ar îndeplini porunca.

Pentru majoritatea acelora care se vor aduna în cadrul unei sinagogi să audă un shofar, scopul sunetuluieste acela de a marca deschiderea ușilor pocăinței pentru perioada de timp dintre Rosh HaShana și Yom Kippur. Aceste 10 zile sunt cunoscute sub numele de ”Zile de înfiorare”. Există însă un înțeles mai mare dat sunatului din shofar, unul care ne amintește că pocăința nu este finalul povestirii pentru cei care îl iubesc pe Dumnezeu. În timp ce shofarul ne amintește de ușa deschisă pentru pocăință, scopul său nu este doar ca să ne conducă pe genunchii noștri în pocăință.

Scopul mai mare pentru sunatul din shofar a fost pierdut într-o oarecare măsură deoarece folosirea shofarului în Iudaism a devenit în decursul anilor limitată la sunatul în ziua de Rosh Hashanah - Noul An Evreiesc - și Yom Kippur - Ziua Ispășirii - (și în anumite locuri în Rosh Chodesh - Noua Lună). Totuși, shofarul a fost folosit spre a proclama încoronarea unui Rege, dar și în bătălie pentru a direcționa armatele. Aceste două utilizări au fost pierdute înaintea multor oameni, și prin urmare, Rosh HaShanah a devenit un timp doar de suferință și pocăință, atunci când scopul său nu a fost unul singular în timpurile antice.

În ziua de Rosh HaShanah, o rugăciune numită Avinu Malekinu (Tatăl Nostru Regele Nostru) este recitată. Cu toate acestea, calitatea sa de Rege este retrogradată doar către abilitatea Sa de a ierta pe poporul Său. El este mult mai mult decât unul care iartă; El este un răscumpărător și eliberator. El este puternic în tărie și tare în luptă. Această suflare din shofar nu este doar spre a ne chema la pocăință. Este ca să ne amintească de motivul pentru care suntem chemați la pocăință. Este o amintire a ceea ce vine după pocăință: victoria.